　　創立至今整整120年
　　陳列著夢想與未來，展示著欲望與憧憬，
　　所有你想要的，都在三越！

　　國立政治大學台灣史研究所教授——李衣雲／專文導讀

　　1904年，三越吳服店發表「百貨公司宣言」，
　　1914年，日本橋三越總店「獅子像」落成，
　　伴隨帝國擃張，引領流行文化，
　　以東洋第一為目標的十年草創軌跡，
　　奠定跨越時代與地域的百年經營之道。

　　1673年，日本商人三井高利在江戶本町一丁目開設「越後屋吳服店」，首創「現金交易不二價」與「布匹可依需求零售」兩大商業模式，徹底改變了傳統的銷售型態。

　　1893年，越後屋改組，更名為「三井吳服店」。

　　1904年，三井吳服店發表「百貨公司宣言」，取三井家的「三」與越後屋的「越」為新公司命名，正式成立具備近代百貨公司概念的「三越吳服店」。

　　十年後的1914年，三越吳服店新館落成，這幢文藝復興風格的五層樓鋼筋建築配備了最新的電梯、手扶梯與暖氣等近代化設備，宣告傳統吳服店轉型為百貨公司的計畫大功告成。

　　一直以來，三越的經營除了與國際情勢亦步亦趨，也和時尚潮流密不可分，其號召文化人組織「流行會」，塑造流行時尚與服務風格，打造出獨有的城市空間與消費文化，更形塑了時下的女性和兒童形象。

　　本書網羅大量報刊雜誌與文學作品，細膩考察三越早期的歷史，從戰爭與消費等面向切入，圖文並茂地呈現三越吳服店自1904年到1914年的發展歷程，徹底爬梳帝國百貨的軌跡與百貨帝國原點。

　　【封面圖像】
　　〈此位美人〉，橋口五葉，1911年（三越伊勢丹股份有限公司典藏）

　　此為三越吳服店首次舉辦的廣告海報徵稿頭獎作品，畫家是以夏目漱石《我是貓》初版裝幀為人所知的橋口五葉。

　　圖中穿著和服的女性束髮的造型稱為「瑪格麗特」——前髮全部往後梳、頭頂梳得蓬鬆、髮尾束起並搭配絲帶蝴蝶結，這是當時女學生之間最流行的洋風髮型。此外，她所戴的戒指同樣突顯摩登時尚的元素，手上拿的浮世繪畫集則是對江戶時代的回顧，畫作呈現新藝術風格，是介於傳統與現代之間和洋折衷的象徵。

　　據說這幅石版畫共分為高達35塊版印刷，繁複細膩、風格強烈，在當時被視為劃時代的海報作品。

　　專文導讀
　　李衣雲｜國立政治大學台灣史研究所教授　

作者簡介

和田博文

　　1954年生於橫濱市。東京女子大學人文學科教授（日本文學文化專攻）、東洋大學名譽教授，曾任倫敦大學SOAS、巴黎第七大學、復旦大學研究所的客座研究員與客座教授等，主要研究領域為文化史、比較文化、日本近現代文學。

　　已出版中文著作有《資生堂的文化裝置：引發時尚革命的美學教主》（蔚藍文化）、《海上的世界地圖：歐洲航線百年紀行史1861-1964》（馬可孛羅）。

譯者簡介

陳令嫻

　　輔仁大學日文系學士，東京學藝大學國文系碩士。喜歡閱讀、旅行與陶瓷器。
　　聯絡方式：reikan0412@hotmail.com

新經典文化

【預購】植物學家◎朝井真果（譯者：緋華璃）

$38.00

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　　小學沒畢業，卻在東大教書，
　　為日本植物學奠基，還被昭和天皇奉為「國寶」？！
　　債臺高築只為植物，他的「熱愛」如何點燃？

　　直木獎作家朝井真果 ╳ 「日本植物學之父」牧野富太郎
　　波濤洶湧又無比有趣的真實人生
　　為了採集植物，他走遍全日本每一寸土地，製作超過40萬份植物標本。
　　為了建立日本自己的植物學，他替1500種以上新發現的植物命名。
　　為了普及植物學，他創立許多同好會，傳遞植物的正確知識與魅力，培育出大量的植物愛好者。
　　為了替每株植物造像，他以自學成材的細緻畫功描繪，現存超過1700張植物圖。
　　小學沒畢業的他，最後卻成為天皇口中的「國寶」，在最高學術殿堂東京大學授課。

　　他對於植物學的追求與熱愛，也讓人傷透腦筋……

　　祖母與掌櫃始終等不到他繼承家業，最後家產全部抵押變賣，償還債務。
　　第一任妻子阿猶代替他獨守家業多年，還要定期寄錢到東京給他應急，最終家業潰散，兩人也終至別離。
　　第二任妻子壽衛全力支持，但富太郎買書、買器材毫不眨眼，負債是月俸的一千倍！
　　為了躲債主，他們在東京輾轉搬了超過三十次家，就連剛生完小孩，也得挺身前去債主家懇求寬限。
　　他與壽衛生了十三個小孩，卻因極度貧窮，只養大六個。
　　關東大地震重創東京，大家都在避難，他卻想要地震再來一次，好好體驗……

　　牧野富太郎是天才植物學家，還是背離社會常識的怪人、狂人？
　　什麼樣的成長環境，造就他獨一無二的古怪個性？
　　多少無條件的支持與愛，陪伴他貫徹熱愛直至終生？
　　在知識普及、唾手可得的今日，回望牧野富太郎波濤洶湧的一生，
　　看他如何將一片學術荒地，開墾為枝繁葉茂的庭園。

　　「小孩生一堆，窮得要死，還被大學拒於門外？就算這樣，他還是一邊說『船到橋頭自然直』，一邊滿山遍野地奔跑。我寫了這個天才植物學家的故事，因為我也相信自己的『熱愛』。」────朝井真果（本書作者）

　　◢　大地、山林、書本，就是我的老師
　　「今天要上哪座山探險呢？」

　　明治初期，在土佐（現高知縣）的深山中，牧野富太郎正對著植物說話。他家境富裕，卻沒念完小學，靠著自學摸索各種西方傳來的新學問，並知道了植物學（Botanica），從此醉心其中難以自拔。但他不服氣，為何日本的植物，要由外國人來命名？於是他滿山遍野採集植物、製作標本，還立下志向，要「靠日本人自己的雙手，闡明日本的植物相」，從此一路狂奔，來到「文明開化」的東京。

　　◢　懷抱偉大志向，在東京大展拳腳
　　「我實在不想再繞遠路，把時間浪費在植物以外的事情上了。」

　　在東京，他遇見許多亦師亦友的夥伴，包括傳統本草學家以及遊學西洋、掌握最新學術動態的學者。他對於知識的熱情，讓他破格獲得進入東京大學植物學教室的資格，在那裡，他發現了植物的新品種，創辦植物學刊物。小學沒畢業卻大出風頭的他，也被迫捲入了學術界的派系鬥爭，他被植物學教室拒於門外，甚至被迫交出自己製作的大量標本。這讓他心灰意冷，起心動念遠走俄國……

　　◢　在債主和當鋪的圍繞下，一心一意耕耘植物學
　　「所謂學問，就是要對一百年、兩百年，不，其實根本不確定何時才能派上用場的事物仔細鑽研。」

　　雖然俄國沒去成，在學術夥伴的砥礪與良性競爭下，日本植物學正逐漸建立起來。編制外的富太郎在生活上仍有難以跨越的難題──貧窮。為了學問，他不惜變賣家產，投入大量金錢，債台高築也不改其志，繼續大無畏地追求植物學。經歷長女阿園的死亡，壽衛不再依賴富太郎，操持起整個家，借錢、上當舖、搞生計，還要給富太郎打暗號，讓他避開債主。在他終於無路可走，決定賣掉十萬件標本時，來自關西的貴人現身了。

　　◢　Botanica──通往未來的種子
　　「她只是一心一意地愛著你。就像你一心一意地愛著植物。」

　　他不為貧苦所屈，在愛妻無條件的支持下，以豐沛的熱愛深化植物學知識，並熱情散播知識的種子。在「已經走投無路了」和「船到橋頭自然直」之間擺盪，牧野富太郎成為空前絕後的植物學家，是「日本植物分類學之父」，更是昭和天皇口中的「國寶」。

名家一致推薦

　　古碧玲（《上下游副刊》總編輯）
　　黃瀚嶢（生態圖文創作者）
　　董景生（民族植物學家）
　　劉克襄（作家）
　　福澤喬（粉專「Joel來談日本」版主）
　　蔡亦竹（日本筑波大學人文社會科學研究科博士）
　　游旨价（《橫斷台灣》作者）

日本讀者感動推薦

　　──能終其一生追尋寶物的人是頑強而堅韌的。這部洋溢著激情的傑作讓我大感震撼。

　　──這是一本描寫牧野富太郎這個稀有品種（Botanica），以及用愛澆灌著他的人的故事。

　　──天皇陛下賜言「你是日本的國寶」，看到這裡讀者一定也會感同身受地激動不已。為自己喜歡的事物而努力不懈的姿態，真是令人欽佩。

　　──朝井老師筆力驚人。她筆下的富太郎活靈活現，全心給予支持的兩任妻子，器量之廣也令人驚嘆。

　　──他對植物的熱愛，持續一生也沒有改變，一輩子都像個少年般擁有清澈的心。細緻的描寫，明治初期日本人的氣質栩栩如生。

　　──就如同他留下的功績成為了諸多後進的路標，描寫了他規格外生活風貌的這本書，也會在一段時間獲得許多讀者的共感吧。

　　──人生不應隨波逐流，應該依據自己的信念而行動。要讓自己能夠投入，而不是為了地位或者名譽。讀這本書的同時，我也反思自己的人生，對於未來應該怎麼做，有了更積極的想法。

　　──作者辛苦蒐集了許多資料，描寫出來的人物形象更為真實。

作者簡介

朝井真果（朝井まかて）

　　一九五九年出生於大阪。二〇〇八年以《実さえ花さえ》（後改名為《花競べ》）榮獲小說現代長篇新人賞獎勵賞，正式出道。二〇一四年以《戀歌》榮獲直木賞、以《阿蘭陀西鶴》榮獲織田作之助賞，二〇一五年以《すかたん》榮獲大阪ほんま本大賞（大阪真的書大賞），二〇一六年以《眩》榮獲中山義秀文學賞，一七年以《福袋》榮獲舟橋聖一文學賞，二〇一八年以《雲上雲下》榮獲中央公論文藝賞、以《惡玉傳》榮獲司馬遼太郎賞，二〇一九年榮獲大阪文化賞，二〇二〇年以《Good Bye》榮獲親鸞賞，二〇二一年以《類》榮獲藝術選獎文部科學大臣賞及柴田鍊三郎賞。其他還有《落陽》、《白光》等著作。

譯者簡介

緋華璃

　　不知不覺，在全職日文翻譯這條路上踽踽獨行已十年，未能著作等身，但求無愧於心，不負有幸相遇的每一個文字。歡迎來【緋華璃的一期一會】坐坐www.facebook.com/tsukihikari0220

上智

【預購】死線已是十天前：日本文豪的截稿地獄實錄◎夏目漱石等32人（譯者：陳令嫻）

$26.00

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　　裝病、用頭捶門、躲廁所、搬家、差點得腦溢血
　　寫信罵老婆、撕破稿子、想監禁出版社社長
　　為何包括諾貝爾文學獎得主在內的日本眾文豪
　　一遇到截稿日就集體瘋狂？！

　　「剛寫好的稿子被我家的猴子咬爛了」
　　「手癢卻一行文章也寫不出來，這自然是我的筆要負起責任」
　　「寫什麼稿，四處向朋友借錢更符合我的個性」
　　「不如化為植物吧」

　　事實上文豪們身心無虞，拖稿信寫得認真幽默又好看，
　　但那枝筆再流暢，就是寫不出稿子。

　　＃問就是沒有
　　＃拖稿體質
　　＃大概快寫完了大概
　　＃截稿地獄
　　＃截稿日神祕現象
　　＃截稿日是啥能吃嗎
　　＃超崩潰編輯
　　＃文豪也很打咩啊
　　＃善良的人不適合當編輯
　　＃那些折磨過我的文豪們
　　＃大作家都是魂淡

　　儘管太宰治口口聲聲說「寫得慢是作家的恥辱！」，卻仍不斷撕破寫好的稿紙；內田百閒覺得與其花時間寫稿，不如四處借錢比較實在；橫光利一面對總是如期交稿的川端康成，則暗酸這麼準時根本是在諷刺大家；石川啄木大加斥責友人拖稿，自己卻成了裝病請假、躲在家裡趕稿的慣犯；島崎藤村更擅自將截稿日延到一年後……

　　然而在這些虛實難辨的抱怨胡鬧背後，其實透露出小說家在文字上的諸般苦惱與寶貴創作過程的真實點滴。

　　「寫不出來，就是寫不出來。」
　　「看你兜著圈子走，簡直像是動物園裡的老虎。」

　　夏目漱石覺得自己在陽光下才能趕稿，有時會將書桌搬到戶外曬著太陽寫，要是天氣太熱就戴上草帽繼續寫；川端康成對於代表作之一《禽獸》遭到批評，僅雲淡風輕地推說都是編輯一直催，基於人情才趕出來的稿子；而江戶川亂步執筆長篇小說時會突然文思枯竭，還一度害怕編輯催稿而逃去泡溫泉。

　　本書收錄多篇日本經典與當代小說家的珍貴書信日記與散文隨筆，儘管每一位筆下都出過經典，但當這些大作家被逼急了，亦不乏各種荒腔走板、令世人哭笑不得的拖稿行徑。全書讀來有趣、充滿槽點，同時首度揭露文豪們從未在作品中所展現私底下最真實的一面。

　　「本書獻給所有與截稿日搏鬥的勇士。」——福澤諭吉

準時推薦

　　孫梓評、張維中、許俐葳、盛浩偉（依筆畫排列）

作者簡介

田山花袋

　　一八七二年生，小說家。一八九七年《棉被》出版後確立日本自然主義文學的方向。收錄的散文顯示僅管截稿日迫在眉睫，作家與妻子、編輯的對話依舊充滿趣味，藉此一窺作者幽默的一面。一九三〇年歿。

夏目漱石

　　一八六七年生，小說家、英國文學學者。大學時代結識正岡子規，學習俳句。三十八歲之際以《我是貓》一舉成名，日後留下多數名作傳世。由收錄的書信和散文得知作家性格調皮又真誠，既在屋內戴草帽寫作，也努力交稿以免印刷廠枯等。一九一六年歿。

泉鏡花

　　一八七三年生，小說家。師從尾崎紅葉。《夜間巡警》與《外科室》大獲好評，《高野聖》出版後一躍而成人氣作家。由收錄的散文可知作家個性敏銳，對時間流逝的方式有其獨特感受。一九三三年歿。

志賀直哉

　　一八八三年生，小說家。創辦雜誌《白樺》，是大正時代文學的起點。作品包括小說《暗夜行路》、《和解》與《小僧之神》等。收錄的書信中表示因訪客過多而遲遲無法提筆，充分展露與其他作家、學者交流的一面。一九七一年歿。

谷崎潤一郎

　　一八八六年生，小說家。作品包括《痴人之愛》與《細雪》等。作家本人也認為自己創作速度緩慢，並因《源氏物語》白話文版全套延後出版，公開向讀者致歉。執筆期間差點罹患高血壓與腦溢血，在身體不適的狀況下完成稿件。藉由散文表達對於此事的喜悅之情。一九六五年歿。

菊池寬
　　
　　一八八八年生，小說家、編劇與記者。創辦雜誌《文藝春秋》大獲成功，代表作為《父親歸來》。作家在文中提到「沒有比報紙連載小說更常遭到抱怨的了」。一九四八年歿。

吉川英治

　　一八九二年生，小說家。一九三五年起於《朝日新聞》連載小說《宮本武藏》大受歡迎，創下報紙連載小說的空前佳績。收錄的書信中表示因寫不出《讀賣新聞》邀稿的連載小說而完全喪失自信，連副總編高木都特意前來拜訪。一九六二年歿。

梶井基次郎

　　一九〇一年生，小說家。一九二五年創辦同好投稿的雜誌《青空》。收錄的明信片收件人為好友，提到因交不出稿而前往東京通知邀稿的新潮社。一九三二年英年早逝，留下《檸檬》等優秀作品。

江戶川亂步

　　一八九四年生，小說家。日本偵探小說先驅。《怪盜二十面相》、《人間椅子》與《鏡地獄》等小說風靡一時，深受普羅大眾喜愛；留下多篇散文。作家曾自我剖白擅長短篇小說，執筆長篇時則會突然文思枯竭，或是害怕編輯催稿而逃往溫泉勝地。一九六五年歿。

橫光利一
　　
　　一八九八年生，小說家、評論家。師從菊池寬，出道作品為《太陽》與《蒼蠅》，內容令人印象深刻。代表作包括《機械》等。律己甚嚴，收錄的散文卻散發令人驚喜的幽默感。一九四七年歿。

林芙美子

　　一九〇三年生，小說家。立志投身文學領域，同時從事在澡堂保管鞋子等雜工維持生計。出道作為帶有自傳色彩的小說《放浪記》，其餘代表作包括《清貧之書》、《浮雲》與《飯》等。日記中屢次提及交給雜誌《改造》的稿件難產經過。一九五一年歿。

太宰治

　　一九〇九年生，小說家。代表作包括《斜陽》與《人間失格》等。作家在散文《討論個人著作》中對於自己一天只能寫五張稿紙表達嚴厲的批判：「寫得慢是作家的恥辱。」在別篇散文則提及自己寫十張稿紙的散文「得推敲沉吟三天，寫了一會便撕破，再度提筆一會又撕破。明明現在日本紙張不足，撕破這麼多張紙，我自己也心驚膽戰卻又忍不住撕破」。將第一部小說視為遺作而命名《晚年》。一九四八年和情婦山崎富榮在玉川上水投水自殺。

內田百閒

　　一八八九年生，小說家、散文家。出道作為小說《冥途》，晚年留下《小野貓》等傑出散文作品，產量甚豐。行文常以經濟窘困為主題，收錄的散文中亦提到「比起寫稿子，四處向朋友要錢更符合我的個性」。一九七一年歿。

島崎藤村

　　一八七二年生，詩人、小說家。與北村透谷等人創辦雜誌《文學界》，因詩集《若菜集》聲名遠播。先以詩人身分進入文壇，之後成為自然主義小說界代表。著有小說《破戒》、《春》與《黎明時分》等。留學巴黎後常寄信給編輯部，懇求延長交稿期限。一九四三年歿。

川端康成

　　一八九九年生，小說家。與橫光利一等人創辦《文藝時代》。一九六八年獲頒諾貝爾文學獎，代表作包括《伊豆的舞孃》與《雪國》等。橫光利一曾在散文中提到「只有川端在截稿日當天準時送來稿子」。另一篇收錄的信件收件人為其妻秀子。川端康成經常在旅行時執筆，稿子寫好後寄回家，由秀子轉交出版社。寄出此信的兩天前，他以火車將要給《改造》的稿子寄回家，順利趕上截稿日。一九七二年於工作室吞煤氣自殺。

梅崎春生

　　一九一五年生，小說家。以《櫻島》等戰爭文學作品進入文壇。代表作包括《破爛房子的春秋》與《幻化》等。文中與懷疑他裝病的記者對話十分有趣。一九六五年歿。

山本有三

　　一八八七年生，小說家、編劇。作品包括《路旁石頭》等。收錄的散文寫於一九二七年。當時作家忙於創作戲劇、小說與散文，深受失眠所苦。在早稻田大學擔任德語講師時期，每週課程多達三十小時以上，僅暑假期間方能執筆。一九二三年辭去講師，全心投入創作。之後擔任明治大學文藝學系主任。一九七四年歿。

福澤諭吉

　　一八三五年生，思想家。創辦慶應義塾大學。著作《勸學》為暢銷書，也在自己創辦的《時事新報》發表評論。一九〇一年歿。

二葉亭四迷

　　一八六四年生，小說家、翻譯家。出道作《浮雲》以白話文寫成。收錄書信的收件人福田英子為倡議解放婦女的社運人士，因著作《妾的半生》而廣為人知；亦為新聞月刊《世界婦女》的發行人之一。二葉亭四迷因未能遵守《世界婦女》的交期而去信道歉。福田英子對作家的弔詞是「孺慕之情，如師長，如父兄」。一九〇九年歿。

武者小路實篤

　　一八八五年生，小說家、編劇與畫家。代表作包括《友情》與《愛與死》等。昭和時代旅館等店家經常裝飾題有作家之名言「情誼實美」的書畫。收錄的日記應是寫於其搬往「新村落」以實現理想社會的時期。一九七六年歿。

森鷗外

　　一八六二年生，小說家、翻譯家。大學畢業後擔任陸軍軍醫。赴德國留學時與當地女性交往，《舞姬》即是根據兩人無法結果的戀情所寫成。木訥寡言，落落大方，復禮克己，擔任公職七年間僅請幾次假。一九二二年歿。過世後，由敬愛作家的木下杢太郎負責編纂全集。

北原白秋

　　一八八五年生，詩人、童謠作家與和歌歌人，曾為童謠《暖爐》作詞。書信中提到的《歌詞與音樂》為藝術雜誌，主要執筆者是作家與山田耕筰；其弟鐵雄擔任代表，由藝術（ARS）出版社刊行。當時的妻子是第三任夫人菊子。收件人鈴木三重吉為北原白秋的恩人，助其擺脫身無分文的生活，甚至建造居處。曾為恩人創辦的雜誌《紅鳥》挑選創作童話，之後兩人因意見不合而斷絕往來。一九四二年歿。

石川啄木

　　一八八六年生，和歌歌人、詩人。收錄的日記寫於詩人從北海道前往東京，在東京《朝日新聞》擔任校對工作，生活較穩定的時期。小說《鳥影》遭退稿後，十一月起於《東京每日新聞》連載。「吉井」是和歌歌人吉井勇，「金田一」是金田一京助，詩人常與兩人見面。聽聞吉井想託病以逃避工作，詩人雖驚訝地責備對方：「你不用做了！」之後卻也成為裝病請假、躲在家中寫作的慣犯。四月動筆的《羅馬拼音日記》即提到「對了！接下來再向公司請一星期假，好好創作一番吧！」一九一二年歿。

夢野久作

　　一八八九年生，作家。收錄的散文發表於一九三五年三月。該年一月出版名作《腦髓地獄》，為日本三大奇書之一。其妻久良回憶過去丈夫對自己朗讀文章時「剛開始很痛苦」，久了便也習慣。本文完成後隔年，一九三六年時與訪客談話時猝死。

芥川龍之介

　　一八九二年生，小說家。代表作包括《地獄變》等。來催稿的水守龜之助當時是新潮社的菜鳥編輯。芥川對薄田泣堇表示因腸胃不適與痔瘡而逐漸「消瘦如螳螂」。菊池寬後來也表示：「芥川龍之介受病痛折磨，致使其下定決心自殺吧！」夏目漱石亦曾受痔瘡所苦。一九二七年歿。

小林多喜二

　　一九〇三年生，小說家。收錄的書信收件人中村惠是中央公論社的編輯。小林多喜二在寄出該信半年後，一九三三年遭祕密警察拷問致死。《為黨生活的人》在作家過世不久更改標題為《轉換時代》，刊登於《中央公論》。二〇〇八年，《蟹工廠與為黨生活的人》因現代年輕人之貧困處境大為暢銷，熱賣超過五十萬本。

川上弘美

　　一九五八年生，作品包括《神明》等。收錄的散文是刊登於雜誌《東京人》的連載內容。文中雖描述搬家日與截稿日重疊造成作家苦惱，卻也曾在著作中提到「兩年不搬家會蠢蠢欲動」。

萩原朔太郎

　　一八八六年生，詩人。作品包括《吠月》等。熱愛偵探小說，強烈推崇江戶川亂步的《人間椅子》與《帕諾拉馬島綺譚》等作品。曾向江戶川亂步邀稿未果。一九二六年斷言沒有截稿日的邀稿「應該沒有意義」。一九四二年歿。

堀辰雄

　　一九〇四年生，小說家。代表作包括《風起》等。與知名的契訶夫譯者神西清相識於第一高等學校，兩人自此成為至交。二十四歲罹患肺結核後時常前往輕井澤療養。晚年著作與《堀辰雄全集》為神西所編纂。一九三八年，作家三十五歲時與書信收件人多惠結婚。一九五三年歿。

子母澤寬

　　一八九二年生，小說家。從事記者工作十五年後投身文壇。作品包括《新撰組始末記》等。非常喜歡動物，將收養的猴子命名小三；小三性格凶猛、難以馴服，曾換過多任飼主。一九六八年歿。

木下杢太郎

　　一八八五年生，詩人、醫師。與北原白秋等人成立「麵包會」，以為青年作家與藝術家交流的場合。醫學方面的成就為致力杜絕漢生病。收錄的散文原刊登於《科學筆》。昭和十五（一九四〇）年一月八日的日記提到「邀稿這種事一旦出於同情而答應下來，日後便像借錢般屢次受到催討，沒有比這更討厭的事了」。一九四五年歿。

室生犀星

　　一八八九年生，詩人、小說家。作品包括《杏子》等。書中收錄的是《我的履歷書》最後一節，通篇闡述作家生活貧困，工作維持生計之餘仍以文學為志業；對於兄長的懷念、與萩原朔太朗的友誼，以及晚年對離世的妻子與友人的思念之情。一九六二年歿。臨死前仍執筆不輟，遺作《好色》為未完之作。

譯者簡介

陳令嫻

　　輔仁大學日文系學士，東京學藝大學國文系碩士。喜歡閱讀、旅行與陶瓷器。
　　聯絡方式：reikan0412@hotmail.com

大牌出版

【預購】太陽與鐵：三島由紀夫總結一生的哲學告白，獨家收錄三島文明論巨作《行動學入門》【精裝典藏版】◎三島由紀夫（譯者：邱振瑞）

$31.00

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　　「世上唯有兩種無法凝視之物──太陽和死亡。」
　　唯有實踐「剎那即永恆」，才是真正體現人生價值的人！
　　三島由紀夫總結一生的哲學告白

　　★ 進入三島由紀夫的作品及其創作世界必讀的一本書
　　★ 獨家收錄：三島文明論巨作《行動學入門》，看一代文豪如何用「行動」去影響一整個世代的年輕人
　　★ 日本文學翻譯家邱振瑞專文解說，帶你捕捉三島由紀夫「太陽神與行動」的銳意
　　★ 全書採硬皮精裝形式，由設計師許晉維操刀，以「貫穿烈日的意志」為裝幀概念，極具收藏價值

　　多虧了太陽與鐵的賜予，
　　我學會一門外語，懂得肉體的語言。
　　它是我的第二外語，形塑了我的教養。
　　現在，我想談談這種教養是如何形塑出來的？
　　它可能是一種無與倫比的教養進程，
　　同時亦是難以理解的東西……

　　在三島由紀夫的文學作品中，自傳式的作品很少，《太陽與鐵》發表於1968年，是他在自我的意識下所做最大限度的告白，也是他最後的告白。在三島的作家生涯之初，他先是以詩人的身分來寫作，後來他尋得「肉體的語言」，以自己的血肉來充滿作品。

　　三島在本書中提出：人類可以使意志和肉體轉換成太陽和鐵的意志。

　　他將自己的信念凝成了太陽，太陽即是肌肉造型的外在榮耀，輝映著肌肉；而鐵，則是肌肉內涵力量的型態。

　　他雕琢身體來當作死亡的容器，透過肉體，使精神世界裡的所有譬喻都得以成真。在三島的創作過程中，他時時刻刻都在思考自己人生「最後的臺詞」。而他自己，其實也就是他最後的創作。

　　年輕人啊，別成為像豆芽那樣的知識份子！
　　比起認真的努力，
　　最單純的行動，更能直接觸及你生而為人的價值……

　　眾所周知，三島是一名徹底的行動主義者。他認為，所謂「行動」，就是身體的藝術，每個人都應該追求行動之美！為了貫徹自己的信念，他絕不坐以待斃。

　　從至今看來依然令人熱血沸騰的紀錄片《三島由紀夫VS東大全共鬥》，他以一抵千，舌戰東大學生，乃至於翌年他挾持自衛隊成員，冀望透過自己的演說，號召自衛隊推翻憲法，最終以身殉道等，都無不展現他「雖千萬人吾往矣」的強大氣場。

　　本書獨家收錄的《行動學入門》，即是三島將自己對「行動」的見解，淬鍊而出的精闢文集，包括「行動的心理」、「行動的模式」、「行動的效果」及「行動之美」等各種面向，讀者可從中一窺當代知識分子「如何用行動去實踐自己理念」的最佳典範。

作者簡介

三島由紀夫

　　本名平岡公威，一九二五年出生於東京。一九四七年自東京大學法學部畢業，通過高等文官考試，隨後進入大藏省任職，隔年為了專心從事寫作而從大藏省離職，開始專職作家的生涯。

　　三島由紀夫在日本文壇擁有高度聲譽，其作品在西方世界也有崇高的評價，曾三度獲得諾貝爾文學獎提名，也是二戰結束之後西方譯介最多的日本作家之一。

　　三島對日本傳統的武士道精神深為讚賞，他對日本二次大戰後社會的西化和日本主權受制於美國非常不滿。一九七〇年十一月二十五日他帶領四名「盾會」成員前往陸上自衛隊東部總監部，挾持師團長要求軍事政變，期使自衛隊能轉變為正常的軍隊，但是卻乏人響應，因而切腹自殺以身殉道，走上了日本武士最絢爛的歸途。

　　主要著作有《豐饒之海》四部曲、《假面的告白》、《金閣寺》、《鏡子之家》、《盛夏之死》、《憂國》、《反貞女大學》、《不道德教育講座》等。

譯者簡介

邱振瑞

　　作家和翻譯家。著有《日晷之南：日本文化思想掠影》、《日影的溫度：日輪帶我去旅行》第1卷；譯作包括三島由紀夫《不道德教育講座》、《我青春漫遊的時代》等作品，致力於追索和解構三島由紀夫的生與死為己任。

麥田出版

【預購】曖昧才是真理：楊照談大江健三郎◎楊照

$27.00

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　　他想讓世界認識的並非「美麗的日本」，而是「曖昧的日本」。
　　先將所有答案回推成問題，才能認識真正的日本。
　　【首刷限量贈送文豪雋永書籤】
　　他是日本史上第二位諾貝爾文學獎得主、戰後最重要作家之一
　　也是永遠對日本最誠實批判的社會良心

　　──限量作者親簽扉頁值得珍藏──
　　作家親筆簽名＋限量印製給讀者的一段閱讀導引
　　致讀者──為什麼讀大江健三郎？

▍ 為什麼讀大江健三郎？

　　藉由大江健三郎得獎，世界會看到另一種日本，那就是「曖昧的日本」。能夠代表日本的，不會是坐在寺廟裡終夜看月亮的禪宗和尚，從對天空與月亮的冥思得到各種領悟。日本是一個有著黑暗心靈，經歷了黑暗命運試煉的國度。那是一個不斷自我矛盾、衝突、掙扎的日本，包括了戰爭、發動戰爭的邪惡，也包括了戰後一整個世代的反省檢討。
──楊照

　　史上第二位獲得諾貝爾文學獎的日本小說家大江健三郎，
　　為什麼在受獎致詞時特別向世界強調日本的「曖昧性」？
　　他又為何刻意使用曾遭批評「不正統」的語言風格寫作？
　　從戰前的榮光年代，到見證戰敗的狼狽，再到個人生命經驗的起落，
　　我們可以從中看見「戰敗」如何形塑一個世代的群體思維，
　　也看見一位小說家一路走來如何自我鍛鍊獨特的創作觀。

凝視人性的晦暗與曖昧
　　一反前一位日本獲獎者川端康成談的「美麗的日本與我」，大江健三郎則講了「曖昧的日本與我」，寫作上亦刻意打破明確的固有答案，重新提出曖昧的問題，從文學觀到語言風格，皆帶著強烈異於傳統日本的特性。他擅長以個人生命經驗作為小說題材，例如將患有腦疾的兒子出生時的經歷，寫入長篇小說《個人的體驗》之中，無修飾地陳述一個渴望逃避的父親與他的道德困境；在摯友伊丹十三自殺身亡後，也曾將兩人的生命故事寫進《換取的孩子》，在構築虛實交錯的世界之下，盡可能將內容化為貼近個人的體會，藉此凝視人性中的晦暗與曖昧。

「不是日本人」的日本人
　　成長於舉國高喊「天皇萬歲」的昂揚時代，到戰後投降的狼狽窘境，大江健三郎自幼將成年人戰前戰後矛盾的一切看在眼底，養成了他反思批判的性格。寫作對他來說，似乎是種招致災厄，也引領他透視災厄內部結構的一件事。因此藉由國家的戰敗歷史、個人生命中親族的死亡與疾病經驗，他不斷切換角度將災禍化約至最終本質，試圖確認作為一個人而存在，對生命最基本的責任究竟是什麼？從此他提出了「不是日本人」的另一種日本人典範，更一反明治時期「脫亞入歐」的雄心，提出「邊緣觀」重省日本的戰後經驗。大江健三郎始終堅持的社會關懷，不僅為戰後日本文學提升到新高度，也為全世界的讀者樹立一位思考者的經典姿態。
作者簡介

楊照

　　本名李明駿，一九六三年生，台灣大學歷史系畢業，美國哈佛大學博士候選人。曾任《明日報》總主筆、遠流出版公司編輯部製作總監、台北藝術大學兼任講師、《新新聞》週報總編輯、總主筆、副社長等職；現為「新匯流基金會」董事長，News98電台「一點照新聞」、BRAVO FM91.3電台「閱讀音樂」、公共電視「人間相對論」節目主持人，並固定在「誠品講堂」、「敏隆講堂」、「趨勢講堂」及「天下文化人文空間」開設長期課程。擔任麥田「幡」書系策畫人，選書並主編日本近代文學史上別具代表性之作品。

長篇小說──
《吹薩克斯風的革命者》、《大愛》、《暗巷迷夜》。

中短篇小說集──
《星星的末裔》、《黯魂》、《獨白》、《紅顏》、《往事追憶錄》、《背過身的瞬間》。

散文──
《軍旅札記》、《悲歡球場》、《場邊楊照》、《迷路的詩》、《Cafe Monday》、《新世紀散文家：楊照精選集》、《為了詩》、《故事效應》、《尋路青春》、《我想遇見你的人生：給女兒愛的書寫》。

文學文化評論集──
《流離觀點》、《文學的原像》、《文學、社會與歷史想像》、《夢與灰燼》、《那些人那些故事》、《Taiwan Dreamer》、《知識分子的炫麗黃昏》、《問題年代》、《十年後的台灣》、《我的二十一世紀》、《在閱讀的密林中》、《理性的人》、《霧與畫：戰後台灣文學史散論》、《如何做一個正直的人》、《想樂》、《想樂2》，與馬家輝和胡洪俠合著《對照記＠1963：22個日常生活詞彙》與《忽然懂了：對照記＠1963》。

現代經典細讀系列──
《還原演化論：重讀達爾文物種起源》、《頹廢、壓抑與昇華：解析夢的解析》、《永遠的少年：村上春樹與海邊的卡夫卡》、《馬奎斯與他的百年孤寂：活著是為了說故事》、《推理之門由此進：推理的四門必修課》、《對決人生：解讀海明威》、「中國傳統經典選讀系列叢書」、《忠於自己靈魂的人──卡繆與《異鄉人》》、《矛盾的美國人：馬克．吐溫與《湯姆歷險記》、《哈克歷險記》》、「不一樣的中國史」系列叢書。

譯作──
《老人與海》。

相關著作：《如何成為真正的信仰者：楊照談遠藤周作【限量親簽扉頁版】（日本文學名家十講7）》《如何成為真正的信仰者：楊照談遠藤周作（日本文學名家十講7）》《曖昧才是真理：楊照談大江健三郎（日本文學名家十講8）》《走在人生的懸崖邊上：楊照談太宰治【限量親簽扉頁版】（日本文學名家十講5）》《走在人生的懸崖邊上：楊照談太宰治（日本文學名家十講5）》《追求終極青春：楊照談三島由紀夫【限量親簽扉頁版】（日本文學名家十講6）》

馬可孛羅

【預購】定義集：諾貝爾獎得主大江健三郎，首部思想隨筆集◎大江健三郎（譯者：吳季倫）

$33.00

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　　人生每一件事都有其定義，

　　絕不能含糊而過
　　貝爾文學獎得主大江健三郎，首部思想隨筆集
　　翻譯家邱振瑞．專文推薦

　　生命中所邂逅的一切，都化為筆下毫無矯飾的真摯省思

　　《定義集》是日本著名作家、諾貝爾文學獎得主大江健三郎於《朝日新聞》刊載的專欄文章集結而成，共72篇，書寫他對於教育、歷史、政治、社會等議題的觀察與心得。

　　大江在書中或評論當代政治、核能議題，也述及自身經歷的訴訟事件，或以其獨有的行文風格寫下和妻兒的互動、與年輕人分享讀書寫作的方法，以及緬懷許多著名作家的言談著述，如李維史陀、薩伊德、米蘭．昆德拉、加藤周一、井上廈、鶴見和子、魯迅等。引述這一切的同時，一併對所接觸到諸多事物及其延伸意義，進行種種思考。

　　「不管是從書裡讀到的也好、是從別人那裡聽來的也罷，這些我尊敬的人們在我記憶中留下的話語，成了現在的引述文字。」

　　此書正是一本凝聚大江健三郎長年所思所感的觀察隨筆。

作者簡介

大江健三郎

　　1994年諾貝爾文學獎得主，作品風格與傳統如川端康成等人的溫婉柔美不同，自創出一種曲折行進、氣勢洶洶的文體。

　　1935年生於日本四國愛媛縣喜多郡大瀨村，1956年入東京大學法文系就讀，即嗜讀卡謬、沙特等作品，初期作品受其影響甚深，以存在主義為形式，呈現社會與個人的關係。1958年，以《飼養》一書榮獲芥川賞，確立他「學生作家」的文壇地位。　

　　1963年，大江的妻子生下一個嚴重殘障的孩子，《萬延元年的足球》便是以此為本，這本代表作榮獲第三屆谷崎潤一郎大獎。1970年代，他又將文化人類學的理念逐步引進小說創作中，代表作為《個人的體驗》，該書除獲第十一屆新潮文學獎，並因此作英譯而將他推向國際作家的位置。

　　大江的小說主題充滿爭議，他將自己歸類為「怪誕現實主義」，他擅長將最強烈的恐懼和下意識願望穿插在日常生活中，以不合常理的想像瞬間改變現實。其寫作範圍涉獵寬廣且具人本關懷的精神，無論是政治、核能危機、死亡與再生、甚至包括宇宙論，皆呈現在他的創作中。

　　其著作《靜靜的生活》《換取的孩子》《憂容童子》《再見，我的書！》《為什麼孩子要上學》等書由時報出版。

譯者簡介

吳季倫

　　曾任出版社編輯，目前任教於文化大學中日筆譯班。譯有井原西鶴、夏目漱石、森茉莉、太宰治、安部公房、三島由紀夫等多部名家作品。近期譯作《劇本結構論》（馬可孛羅）。

　　相關著作:《劇本結構論：與小津安二郎聯手打造日本電影黃金盛世傳奇劇作家，最具代表性的編劇入門聖經》《小說家的休日時光》《小說家的旅行》《津輕：映照太宰治人生風景的最高傑作》

網絡與書出版

【預購】日本刀劍物語：58把名刀縱覽日本刀基本知識與歷史◎月翔

$31.00

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　　戰場上的刀光劍影，見證了日本史的改變關鍵

　　日本刀是武器、是藝術品，更是日本文化的象徵
　　從基本知識、發展進程、歷史傳說，到鑑賞方式、鍛造技術、聖地導覽……
　　搭配圖解，提供最全面的日本刀劍導覽

　　動漫電玩迷必看！熱愛日本文化者也不容錯過
　　從刀劍歷史傳說，展開一場穿梭時空的刀劍之旅

　　日本刀是祭神的神器、戰場上的武器、武士的身分象徵，如今更是藏家爭相收藏的美術工藝品，可說是日本文化的代表性符碼，如日本研究經典著作《菊與刀》就舉出日本刀作為日本人本質的象徵。

　　歷經千年歷史，在科技昌明的現代社會，我們也能在《神劍闖江湖》、《鬼滅之刃》等知名動漫作品中見到日本刀的活躍，甚至化身為俊美男子的模樣，發展出《刀劍亂舞》這個具有龐大魅力與經濟影響力的IP。

　　——由物講述故事，故謂「物語」——

　　日本刀同時也像是一把啟動時光機的鑰匙，從其在歷史上扮演的不同角色及演變，可以一窺遠古戰事的形式流變、當權者的興衰流轉，甚至在十九世紀明治時代的廢刀令之後發生過傳承危機，最後從武器轉變為美術品。

　　存在於神話中的「天叢雲劍（草薙劍）」、日本刀之父「小烏丸」、斬鬼之刀「童子切安綱」、源氏武士的家傳寶刀「髭切&膝丸」、代表戰國時代三天下人的權威之刀「宗三左文字」、新選組土方歲三的愛刀「和泉守兼定」……本書透過58把名刀，從神話時代、平安時代、鎌倉時代、戰國時代至江戶時代，跟著日本刀一同見證日本史的發展進程。

　　▎「天叢雲劍」常是電玩遊戲中的SSR神劍，現代卻無人能一睹其真面目？
　　▎真實版日輪刀「童子切安綱」，究竟留下了什麼樣的殺鬼傳說？
　　▎是什麼樣的遺憾，讓日本史上出了一個鍛刀成痴的天皇？
　　▎留下無數傳說的「妖刀村正」，真的是德川家的剋星嗎？

　　作為世界冷兵器的巔峰傑作，日本刀隱含的鍛冶技術、歷史傳承、藝術價值、以及背後的傳說文化，正是日本刀在當代受到工匠與藝術鑑賞家青睞的原因。

　　本書以刀劍相關的歷史傳說為主軸，介紹刀劍基本知識、刀劍演變史、流派，以及刀劍鑑賞要點，並規劃刀劍巡禮地圖，帶給各位讀者一場穿梭時空的刀劍之旅。

本書特色

　　★第一本從台灣人角度撰寫的刀劍入門書，沒有日本歷史基礎也能輕鬆閱讀！
　　★刀劍演變圖、基本構造圖、刃文&地肌圖解……7大圖表＋珍貴館藏實物照片，快速掌握刀劍鑑賞要點
　　★收錄近30幅古典圖繪，一窺歷史傳說中的刀光劍影、歷史流轉的關鍵場景

拔刀推薦

　　Cheap（歷史Youtuber）
　　柯睿信（歷史說書人History Storyteller主編）
　　洪維揚（『幕末．維新史』系列作者）
　　蔡亦竹（實踐大學應日系助理教授）

　　「最具專業的日本刀劍百科，一本了解日本刀劍知識與各大流派」——Cheap

　　「一如鍛造刀劍的繁複，本書對日本刀介紹之細緻完備，令人嘆為觀止」——柯睿信

　　「喜歡《鬼滅之刃》的讀者可在月翔兄的大作得到相關的知識。」——洪維揚

作者簡介

月翔

　　醉心日本歷史與武士文化的日語領隊導遊，日本國考通譯案內士。曾企劃「關原合戰祭觀戰團」等歷史旅行，斜槓經營YouTube頻道「月翔的戰國淺度旅行」與Facebook同名粉絲頁。著有《日本戰國這樣讀》，譯有《真田三代》等作。

　　FB：月翔的戰國淺度旅行
　　YouTube頻道：月翔的戰國淺度旅行

遠足文化

【預購】日本戰國這樣讀：認識六位名將，說一嘴好戰國！◎月翔

$31.00

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　　MIT臺灣製造的日本戰國入門書

　　武家政權體制 × 現代企業架構，重新定義戰國時代！
　　六位戰國名將帶你快速建立概念，
　　讀通群雄爭霸的日本戰國時代！

　　受到小說、影視、動漫、遊戲等影響，臺灣讀者對於日本戰國時代並不算陌生，甚至能如數家珍地說出許多武將的事蹟。

　　不問出身、只要有實力就能出人頭地、充滿無限可能的這些特點，可說是日本戰國最大的魅力之一。尤其在織田信長引領的新時代，不問君臣關係的下剋上更是讓人直呼痛快。

　　但如此藩鎮割據、群雄並起的局面究竟是建立在什麼樣的體制背景之下呢？

　　武家政權體制×現代企業架構，重新定義戰國時代！

　　我們所知的日本戰國時代，實為「室町幕府」的時代。1467年，一場找不出理由的「應仁之亂」揭開了戰國時代的序幕。若將整個體制比喻為「室町幕府集團」，天皇就像個是被架空的名譽董事長，由幕府將軍擔任執行長，管理設於京都的總公司。地方則由區經理（守護大名）來管轄各區境內加盟店長（國人）……這麼一說，好像馬上就有種略懂略懂的感覺了呢？

　　本書將系統性地介紹戰國時代的武家政權，並且輔以現代商戰做為比喻，以大眾熟悉的企業架構，重新定義戰國時代的武家體制。

　　其實比起三國演義，八點檔連續劇的商戰與家族內鬥，更貼近日本戰國時代！

　　武田信玄＝具百年家系歷史的霸氣區經理
　　上杉謙信＝擁有政治潔癖的代理區經理
　　北條早雲＝洞察人心、介入權貴的紛爭的公關主任
　　織田信長＝精打細算、善貿易流通的會計課長
　　豐臣秀吉＝戰國最強超商店員
　　德川家康＝掌管數家店舖的腹黑加盟店長

　　6位耳熟能詳的戰國名將：武田信玄、北條早雲、上杉謙信、織田信長、豐臣秀吉、德川家康——透過他們的家族史，來解構戰國時代。

　　他們分別代表了戰國時代群雄崛起的幾種典型，本書以「關東與京畿」及「舊制度與新制度」作為關鍵字，將6位武將區分為二大類：第一部的武田、上杉、北條，是關東地區與舊制度的代表；第二部的織田、豐臣、德川，則是京畿地區與新制度的代表。

　　武田談的是「武田軍團」，上杉是「上杉一族與長尾一族」，北條是「關東局勢」。織田談的是「桶狹間之戰、長篠之戰」，豐臣談「檢地與刀狩」、德川則是「關原之戰、大坂之陣」。這些都是讀者在接觸日本戰國時代歷史時，覺得非常重要但又不易理解的重點。

　　►►►認識日本戰國，就從這本開始！◄◄◄

本書特色

　　★MIT臺灣製造的日本戰國入門書，鄉民哏、動漫哏……不管什麼都給我來一點！
　　．你聽過「樂市樂座」嗎？原來織田信長也通曉「發大財」之道！？
　　．關東名門陣線長達70年的大亂鬥，讓人直呼「貴圈真亂」！
　　．如果戰國時代有網軍的話，秀吉一定是帶風向的高手。

　　★踢爆戰國神話，用最新學說顛覆你的認知！
　　．長篠之戰中的鐵砲三段射擊，案情並不單純！？

　　★30+圖表，秒懂日本戰國錯綜複雜的權力糾葛、恩怨情仇

　　★為6位武將量身打造的企業形象人物插畫，角色定位一目瞭然
　　．秀吉＝戰國最強超商店員的形象從此揮之不去！

　　★專業日語領隊兼導遊，直接帶你穿越日本戰國時代
　　．整本書就像一個戰國歷史的套裝行程，不用做任何功課就能輕鬆出發！

專文推薦

　　真田幸村十四代・仙台真田家十三代｜真田徹
　　實踐大學應日系助理教授｜蔡亦竹

熱血推薦

　　《戰國歷女A R C的日本旅遊生活雜記》｜ARC嵐
　　日本歷史作家｜洪維揚
　　作家｜茂呂美耶
　　職場與旅遊斜槓達人｜熱血威爾&熱血P

　　「透過這本《日本戰國這樣讀》，我相信能夠加臺灣人與日本人之間的理解，友情更加深厚。」──真田徹（真田幸村十四代・仙台真田家十三代）

　　「月翔的書就像櫻木花道一樣，擁有所謂專家沒有的親和力和滲透力，可以讓不熟悉日本、但是對戰國有興趣的朋友快速超越時空，彷彿置身於數百年的英雄爭霸現場。」──蔡亦竹（實踐大學應日系助理教授）

作者簡介

月翔

　　東吳大學日文系畢。因熱愛日本戰國時代歷史，於三十而立之年，拋下工作旅居京都一年半，遊歷日本各地古城、憑弔昔日古戰場。曾參訪大坂之陣四百年祭、日本三大真田祭等歷史祭典，並於關原之戰合戰祭典，飾演石田三成部下護主奮戰。現任日語領隊導遊，企畫「關原合戰祭觀戰團」、「上田真田朝聖團」等主題行程，工作之餘翻譯及撰寫日本戰國史書籍。創立FB專頁「月翔的戰國淺度旅行」，閒聊日本戰國史軼事及歷史旅行。

　　www.facebook.com/SengokuTravel/

時報出版

【預購】日本異界博物誌：原來這些習俗都跟妖魔鬼怪有關係！◎ 朝里樹（譯者：江宓蓁, 邱香凝）

$38.00

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　　異界與你我的距離比想像中還近！
　　日本動漫的異界世界觀就是這樣來的！

　　‧相撲的「四股踏步」動作其實是除魔儀式？
　　‧小時候玩的「踩影子」是從袪除邪氣的儀式轉化而來？
　　‧人氣動畫《你的名字》中，男女主角相遇的黃昏時刻就是容易遇上妖異的「逢魔時刻」。
　　從自古流傳的民俗信仰和歷史角度，解開異界的真相。

探尋日本源自異界概念的傳統與民俗。

　　十字路口擺放的石敢當或地藏，就是異界和人世的邊界線。
　　正月迎入家門的年神，便是從異界跨越時間的邊界線而來。
　　造訪龍宮城進而超越時空的「浦島太郎」；往來於現世與異界進行冒險的「桃太郎」；來自月之都，神祕的「輝夜姬」……這些民間故事和傳說，都是以異界為舞台。

第一章「空間與異界」：

　　山裡為什麼有這麼多怪異生物與傳說？神社有許多祛除除汙穢的結界？鳥居具有防堵異界入侵者闖入的功能？這些位在俗界的異界場所，充滿了令人大開眼界的妖異概念。

第二章「事物、生活與異界」：

　　手指和手指之間有看穿魔物的「狐之窗」？套餐把飯放左邊、湯放右邊的理由？平日不經意說出來的話語、經常映入眼簾的顏色和形狀，都包含了咒術相關的意涵。

第三章「例行活動與異界」：

　　撒豆驅鬼的「節分」由來是？彼岸就是打開「那個世界」的門？穿過茅輪結界的夏越之祓是？透過年節俗慶，說明人們如何面對異界之物。

第四章「表演藝術與異界」：

　　能樂、相撲、茶道等日本傳統表演藝術，往往伴隨著神聖儀式。本章將說明表演藝術如何成為連結人與神的場所，創造出一個「異界」。

作者簡介

朝里樹

　　怪異妖怪愛好者，作家。一九九○年生於北海道，二○一四年法政大學文學系畢業，專攻日本文學。現任職公務員，同時也在閒暇時間進行怪異、妖怪的收集與研究。
著有《日本現代怪異事典》、《世界現代怪異事典》（日本笠間書院）、《日本靈異新發現！現代妖怪圖鑑》（楓樹林出版社）等書。

譯者簡介

江宓蓁

　　日本廣島女學院大學言語文化碩士，現為專職日文筆譯。
　　喜歡各種動漫電玩，不學無術，一直希望能在譯稿當中光明正大寫上「非人哉！」。
　　譯有《減醣綠拿鐵》（邦聯文化）、《1秒變男神！型男不敗時尚穿搭術》（台灣東販）、《離職後的自由》（三采文化）等書。
　　聯絡信箱：sakana@home.com.tw

邱香凝

　　國立清華大學中文系，日本國立九州大學院比較社會文化學府碩士。喜愛閱讀與書寫，用翻譯看世界。育有一狗，最喜歡的一句話是「用認養取代購買」。
　　現為專職譯者。譯作有《一路吃下去！騎向台灣第一小吃攤》（石田裕輔著）、《絕不哭泣》（山本文緒著）、《飛上天空的輪胎》（池井戶潤著）等。

木馬文化

【預購】光與黑暗的一千年：中世紀思潮、大航海與現代歐洲的誕生◎ 威廉·曼徹斯特 William Manchester（譯者：張曉璐, 羅志強）

$45.00

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　　這一千年，照亮世界的只有火、火刑，以及被燒焦的殉道者。

　　——奧斯卡影帝湯姆・漢克：「這本書我看了四遍。」
　　——故事人氣專欄安妮的午茶八卦時間：「絕不能錯過的超濃縮歐洲千年史。」

　　馬丁路德、伊拉斯謨、米開朗基羅、達文西
　　湯瑪斯・摩爾、喀爾文、亨利八世、麥哲倫……
　　——一個時代最偉大的哲學家、改革家、藝術家、探險家

　　在一個殺人、竊盜、強姦、暗殺多到史無前例的時代，
　　當反智之火燒去理性，啟蒙的火種如何降臨？

　　歐洲的中世很漫長，在這個充斥火刑與無知的一千年，文明處於崩潰與重生之中。這時一顆火種出現了，那就是人們對贖罪券的反抗與對教廷的質疑，接著馬丁・路德崛起，宗教改革的烈焰成為文明重生路上的第一道光束。

　　接著是對無知的抵抗，大量書籍著作普及，此時出現了第二顆火種，照亮了知識和對藝術之美的追求。於是打破固有文明地域、尋找新世界的渴望刺激了大航海時代來臨。隨著殖民帝國的瘋狂探險，麥哲倫帶著船隊出發，找到了貫通大西洋與太平洋之間的黃金之路——麥哲倫海峽，新航路的開闢，將世界完整呈現在人們面前。

　　● 一個殺人、偷盜、文盲、淫亂多到史無前例的時代。理性讓人起疑，愚昧引人前行。從驚心動魄的騎士傳說到殘酷野蠻的宗教審判，歷史上沒有任何一個時代比中世紀更令人恐懼敬畏。

　　● 卻也是「普羅米修斯們」誕生、在各處播下啟蒙火種的年代。以伊拉斯謨為首興起的人文主義思潮，以馬丁路德為首的宗教改革運動，從璀璨奪目的啟蒙思潮到雄心勃勃的環球航海，也從未有一個時代比中世紀更令人興奮驚嘆。

　　著名歷史作家威廉・曼徹斯特以引人入勝的筆觸描寫文藝復興及宗教改革之前，中世紀人們生活的各種面向，以及野蠻無知、教廷崩壞、人文主義、科學崛起及航海探險等如何深深影響著那個世代的人們。

　　宗教改革砍去了歐洲的腐化腦袋，文藝復興在偉大藝術家的努力下找回了社會活力，作者以其一貫細膩生動的敘事風格，以及描寫歷史的優雅和嚴謹，帶領讀者領略從搖搖欲墜到涅槃重生的歐洲中世史，展現歷史上最偉大的哲學家、改革家、探險家、藝術家、詩人，以及一段波瀾壯闊、黎明破曉的年代——一個現代歐洲就此誕生！

　　●那是一個巴別塔的時代———
　　沒有鐘錶、警察和通訊軟體，
　　人們只知道魔法和巫術、女巫及惡龍，
　　殺害那些異教及冒瀆其信仰的人。

　　●也是一個反智的時代———
　　充斥著無止境的迷信、腐敗、暴力、反智和無知，
　　政府高官和宗教領袖沉迷於火刑、酬庸、謀殺、淫樂和販售贖罪券。

　　●是一個「雜草蔓延至上帝的葡萄園」的時代———
　　馬丁・路德將腐敗的教宗通諭扔進火堆，
　　「因為你敗壞了上帝的真理，願上帝在熊熊大火中將你毀滅。」

　　●以及天堂和地獄每隔24小時就會輪替的時代———
　　宇宙的浩瀚無邊和深不可測構成對基督教的最大威脅，
　　而夢想家麥哲倫在此時把世界航行到人們的眼前。

本書特色

　　1.一翻開即是中世紀大事紀，並收錄有大量中世紀版畫、插畫和油畫，可有效輔助愛史者閱讀。

　　2.本書描寫橫跨十個世紀的歷史與文化波動：人文主義萌芽、資本主義發展、歐洲人征服海洋、挑戰教會高壓統治以至推翻封建壓迫……可說是一幅波瀾壯闊的歷史畫卷。

　　3.國外編者與審定者為本書加入大量且細緻的注解，為極富收藏價值與閱讀樂趣的歷史參考書。

作者簡介

威廉・曼徹斯特 William Manchester

　　古根漢學術獎、美國國家人文科學獎章得主

　　美國知名歷史學家、記者及傳記作家。主要著作包括《光榮與夢想》（The Glory and the Dream）、《克虜伯的軍火帝國》（The Arms of Krupp）、《總統之死》（The Death of a President）、《邱吉爾：最後的雄獅》（The Last Lion）等，其作品在全世界被翻譯多達20種語言出版。.

　　1922年出身於藍領階層，曾擔任報社記者，二戰期間負傷，後與同為軍官的約翰・甘迺迪結下深厚友誼，並於甘迺迪當選總統後多次為其撰寫講稿。後進入大學擔任教職。

　　不同於一般枯燥厚重的歷史書，其細膩優美且描摹傳神的文筆與切入角度廣受讀者歡迎，《總統之死》即暢銷超過百萬冊，並曾因《美國凱薩》（American Caesar）入圍美國國家圖書獎，重要著作《光榮與夢想》更被譽為美國斷代史經典。

　　曾榮獲古根漢學術獎，2001年獲頒美國國家人文科學獎章。2004年逝世於家中。

譯者簡介

張曉璐

　　國際翻譯工作者聯合會會員。北京外國語大學英語語言文學與日語雙學士，資深筆譯及口譯。

羅志強

　　曾參與過多部合譯作品，現旅居國外。

遠足文化

【預購】酒杯裡的世界史（全新插畫版）◎宮崎正勝（譯者：陳柏瑤）

$28.00

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　　令人陶醉的杯中物，竟然是扭轉歷史的關鍵！

　　蘭姆酒原來是「砂糖革命」的產物？
　　第一次世界大戰促使雞尾酒世界化？
　　美利堅合眾國之所以建立，最大功臣是啤酒？
　　日本暢銷作家宮崎正勝，不容錯過的精彩著作

　　世界史大致可區分為狩獵與採集時期、農耕開始與都市出現的時期、歐亞大陸諸文明的大交流期（西元七～十四世紀）、大航海時代、工業革命後的時期。而以上這些區分，也與酒文化的變遷重疊。

　　若注滿酒杯的酒成為主角，它會如何回顧看待人類的歷史？

　　早在狩獵與採集時期，人類即採用葡萄、椰子、蜂蜜等存在自然界且含糖量較高的素材，使其發酵產生「釀造酒」。

　　農耕時期所種植出的穀物，不僅運用於發酵，更因大量釀酒的技術，讓酒更為大眾化。

　　歐亞大陸諸文明大交流期間，盛行於伊斯蘭圈的「蒸餾器」流傳發揚至東西方，因而誕生中東亞力酒、燒酎、伏特加、威士忌、白蘭地等多種蒸餾酒。

　　大航海時代則隨著航海交流，使香辛料、水果與酒文化產生密切的連結，促使「利口酒」更加多樣化。

　　工業革命後，「連續蒸餾器」開啟酒的大量生產，而後的商品化又加速大規模的生產製造。
　　由此，隨時代衍生的酒文化，就在時間的長流中不斷交疊、組合、精進，建構出如今我們所見、所飲的酒世界。

　　人類歷史的發展與酒的軌跡必然重覆交疊，因為酒就是人類文化的一部分。

作者簡介

宮崎正勝

　　1942年出生。原任北海道教育大學教育系教授。東京教育大學文學部史學系畢業。專攻前現代的國際交流史、世界教育史。著有《中東與伊斯蘭世界史圖解》（商周出版）、《世界史圖解》（商周出版）、《圖解世界近現代史》（易博士出版社）、《從地名與地圖看世界史》（世潮）、《圖解東亞史》（易博士出版社）、《餐桌上的世界史》(遠足文化)、《餐桌上的日本史》(遠足文化）

譯者簡介

陳柏瑤

　　日本女子大學畢業，曾於日本居住6年。目前專職翻譯，同時從事日文教學工作。譯有《動動腦！算數遊戲72變》、《老婆大人幸福日記》等。

遠足文化

【預購】從空間解讀的世界史：馬、航海、資本、電子資訊的空間革命◎宮崎正勝（譯者：蔡蕙光、吳心尹）

$28.00

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　　站在六個「空間革命」上俯瞰五千年人類歷史

　　新世界史盡收眼底

　　本書對於世界史的概念，受到德國的政治思想家卡爾．史密特（Carl Schmitt）「空間革命」理論的啟發，將歷史上的大變動結合空間樣貌的變化，大範圍地觀察政治、經濟、文化等變遷。

　　作者以馬、航海、資本與電子資訊等空間革命的推手為主題，將世界史分期為六大空間，敘述從東非大地塹人類文明的誕生到現代社會的漫長歷史發展。藉由作者的巧思，動態地呈現上述空間革命的推手如何擴大人類感知的空間，並在廣大空間中，人類與環境的互動所激盪出的秩序如何推動歷史往前，甚至引發下一個空間革命。

　　由此可知，強而有力支持空間革命的是馬、航海、資本和電子資訊，而相對應六個空間革命的有六個歷史空間。一是大河流域中「大農業空間」的形成；二是使用馬匹的游牧民族促成了大河、草原、沙漠與荒地的整合，形成了帝國的「區域空間」；三是伊斯蘭帝國的騎馬游牧民族所形成的「歐亞空間」；四是地理大發現之後形成的「大西洋空間」與近代體系的形成；五是工業革命後的鐵道、輪船所形成的「全球性空間」；六是資訊革命帶來的全球規模的「數位空間」。

　　於是，從五千年前大河流域的農業空間到二十年前全球化的電子空間，以馬、航海、資本和電子資訊為工具，打造出世界史的空間。

　　．馬匹立大功
　　一開始馬匹主宰著陸地，擁有超強的空間形成能力，不僅是移動、搬運的工具，也如同武器般成為擴大空間的強大工具。使用馬匹作戰的游牧民族是「空間革命」領導者，藉由馬匹漸次促成各區域的形成、歐亞大陸一體化、歐亞規模性商業圈、東西文明交流與各文明的融合。

　　．航向未知的大海
　　船隻使貨運中心由路地轉向海洋，也宣告歐洲崛起的時代來臨了。海洋是創造財富的源頭，稱霸海洋就能稱霸全球貿易，資本主義因此形成海洋空間的新秩序。航海帶來財富也帶來災難，對阿茲特克人來說，入侵者如同神話，所帶來的天花更征服了南美洲。

　　．資本累積成就強大的帝國
　　十七世紀加勒比海地區的種植園帶動了資本主義，但天花、流感等疫情卻導致原住民幾乎滅絕，只能從非洲運來黑奴充作勞動力。有蔗糖的地方就有黑奴，從農業開始的資本主義，連結了蔗糖和奴隸的新空間。而英國在地理大發現後於各地興起淘金熱，以黃金為媒介的歐亞大陸新經濟，逐漸地進入世界資本主義的架構之中。

　　．資訊大爆炸的巨大變革
　　一九七○年代以電腦、通訊和軟體為主軸的產業結構，帶來了電子資訊的革命，足以與「地理大發現」相提並論。這個新空間與過去的陸海空間迥異，具全球規模的虛擬空間不斷地創造各種商務機會，也持續擴大發展。儘管我們還不清楚其發展最終將會如何，但地球空間的秩序重組一直在進行之中。

本書特色

　　◎拋棄死記年表的歷史教科書，一覽全新的世界史。本書輕鬆又踏實地從空間革命的概念詮釋世界史的各個時期，不僅饒富新意，也為過去被視為正統的世界史知識賦予新的意義。

　　◎以「空間」思考世界史，從六個「空間革命」俯瞰五千年人類歷史。作者過去曾寫過多本深入淺出、具啟發性的歷史書，全球化的人類史也在本書中清楚地浮現出來。他對於伊斯蘭教和游牧民族的歷史有深厚的研究，對其他歷史的敘述也很有吸引力。他特別關注伊斯蘭和土耳其的擴張、蒙古人的帝國，也著重東亞到中歐、東亞和東歐的大商業區的形成，帶給讀者耳目一新的閱讀經驗。

　　◎脫離過往以西歐為中心的西洋史及以中國為中心的東洋史，其中心地區在歷史的進程中，一個個移動的世界史空間被繪製出來。

名人推薦

　　金丸裕一（日本立命館大學教授）
　　陳嘉行／焦糖（喜劇演員）
　　蔣竹山（中央大學歷史所副教授）
　　（依姓氏筆畫）

　　蔣竹山（中央大學歷史所副教授）專文導讀

作者簡介

宮崎正勝

　　1942年生於東京，東京教育大學文學部畢業。歷任筑波大學附屬高等學校教師（教授世界史）、筑波大學講師等，1975-1987年間曾擔任NHK高校講座「世界史」專任講師。2007年自北海道教育大學退休，現專職著述並擔任中央教育審議會專門部會委員。著有《餐桌上的世界史》（知っておきたい「食」の世界史）、《伊斯蘭．網路》（イスラム．ネットワ－ク，講談社選書メチエ）、《日本傳說》（ジパング伝説，中公新書》、《始自海洋的世界史》（海からの世界史，角川選書)、《世界史的誕生與伊斯蘭》（世界史の誕生とイスラ－ム，原書房）、《風改變的世界史》（風が変えた世界史，原書房）、《由地名了解有趣的世界史》（地名でわかるオモシロ世界史，角川ソフィア文庫）、《海圖的世界史》（海図の世界史，新潮選書）等。

譯者簡介

蔡蕙光

　　日本東京大學日本史學博士。譯有《臺灣文學與文藝營：讀者與作家的互動創作空間》、《空間的世界史》等。

吳心尹

　　東京大學教育學碩士。曾任日語教師、東京都中小學日本語教育指導員暨翻譯員、電視台新聞翻譯員，旅居海外十餘載，現為自由譯者。

導讀

這個時代我們需要什麼樣的全球史觀？

蔣竹山（東華大學歷史系副教授）

　　2016的8月份的「聯合新聞網」製作了大學書單系列，其中共有八大主題，分別是：幫助大學生規劃未來、人際相處、跨出舒適圈、掌握世界新趨勢、面對生活挑戰、瞭解自然科學、瞭解世界文化、瞭解社會脈動。每一個主題都列出十本書，由網站蒐集超過百份問卷中精選而來，不同於專家學者的推薦，改由大學生及應屆畢業生、研究生提出，為新鮮人升大學的準備提供年輕世代的觀點。

　　其中之一「瞭解世界文化」這份書單的標題，打著就是「西方憑什麼？更瞭解世界文化十書」。這標題明顯是借用十本書的其中一本這兩年在臺灣書市相當暢銷的歷史書《西方憑什麼》。近來我讀過較類似這類型全球史書寫風格的，可能要算是宮崎正勝的新書《從空間解讀的世界史：馬、航海、資本、電子資訊的空間革命》。

　　宮崎正勝是誰？這位日本知名的大眾史家，臺灣的讀者應當不陌生。他這幾年被引進到臺灣的著作相當多，從《中東與伊斯蘭世界史圖解》、《酒的世界史》，寫到《餐桌上的世界史》，深入淺出的說歷史方式，相當受到讀者的喜愛。若以翻譯數量來論，他絕對是數一數二的大眾史家。

　　宮崎正勝這本新書《從空間解讀的世界史》，最吸引我的就是「空間革命」的概念。

　　作者的這概念來自於德國的政治思想家卡爾．史密特（Carl Schmitt）的啟發。史密特認為地理大發現是世界史的重要分水嶺。所不同的是，宮崎正勝強調這空間革命不該只有一個，而是多個。這樣伴隨著空間革命所形成的複數個歷史空間，是我們理解世界史的捷徑。

　　除了東非大地塹是最初的歷史空間外，相對應六個空間革命的有六個歷史空間。一是大河流域中「大農業空間」的形成；二是使用馬匹的游牧民族促成了大河、草原、沙漠與荒地的整合，形成了帝國的「區域空間」；三是伊斯蘭帝國的騎馬游牧民族所形成的「歐亞空間」；四是地理大發現之後形成的「大西洋空間」與近代體系的形成；五是工業革命後的鐵道、輪船所形成的「全球性空間」；六是資訊革命帶來的全球規模的「數位空間」。

　　其中，促成這些變革的關鍵趨動力就是本書的副標題「馬、航海、資本、電子資訊的空間革命」。

　　在這六個空間革命中，第二、第三是「馬」、第四是「航海」、第五是「資本」、第六是「電子」，作者認為這些都與空間的形成有密切的關聯。儘管宮崎正勝強調空間的擴大可視為是空間革命，並以這些當作各章的主題，但並非新創的概念，還是會與傳統的世界史架構有所呼應，像是農業革命、都市革命、地理大發現、工業革命及資訊革命等。

　　然而，畢竟這是一本從空間理解世界史的概論，不可能什麼都說，作者談的都是一些主導世界史發展的大事，且屬於比較結構性的歷史發展，突發性的事件談的少，人物在裡頭也非要角。這些可能是閱讀此書要有的基本認識。

　　宮崎正勝有多愛卡爾．史密特這位德國法學家及政治思想家，看看每章的內容一再的提到他就可知。第五章他說：「史密特指出，俄羅斯的獵人與西、北歐的捕鯨者打開了陸地與海洋無限的空間，廣大的世界因此誕生。」第六章「史密特認為：『基本上，世界史是一連串陸海相爭的過程。』地理大發現是由陸地空間轉到海洋空間的巨大革命。」他還提到史密特將英國成為海上舉足輕重的存在的轉型過程，定位成一次全球性的空間革命。到了第八章，也提到史密特認為：「對世界大洋完成英國式的佔領，將空間革命的第一階段收為己有，變身為海洋國家的英國，成為地理大發現空間革命的唯一繼承人，引領主導著『世界』。」

　　然而，臺灣讀者對史密特一定相當陌生，歷來甚少有歷史學者會提到他，除了研究法學或政治學的專家。在宮崎正勝大為推崇的史密特著作《陸地與海洋》中，史密特強調人類歷史過程中不變的法則就是土地空間、海洋空間與天空空間的爭奪與演進。本書還指出，人類的律法規範了國土疆界與司法管轄的範圍，一旦跨越這範圍之外，涉及地表共同空間問題，其核心即在於空間的獲取、分配及擴張。在此概念基礎的延伸，作者重新寫了一本能呼應當今全球化浪潮的世界史概論。

　　我之所以說本書類帶有全球史的概念，還可從他提到的日本近來高中世界史教科書的變革來看。宮崎正勝強調日本近來的趨勢已經打破了過往的東洋史及西洋史的二分法，轉而強調對歐亞各區域以至於全球化世界的空間擴大的關注，特別是有關各區域世界的形成、交流與重整、結合與變遷。因此，在當今世界各地民族主義抬頭及歷史解釋日趨狹隘化的情況下，作者強調帶有全球化的視野是有必要的。

　　透過上述這些特點，即可看出作者的觀念如何與現今的全球史趨勢相呼應。

　　當前的史學走向，全球史有愈來愈受到重視的趨勢。近來《全球史學史》（A Global History of Modern Historiography）就揭露「全球化史學」已到來的訊息，此書作者認為冷戰結束後，史學界出現了顯著變化，開始對世界史與全球史有更多的關注。此外，有關全球史的理論與方法的回顧，也反映了當前史學的「全球轉向」（global turn）。

　　所謂的「全球轉向」，其特色之一是史學書寫的「空間轉向」（spatial turn），或者說是史學跨越民族國家的疆界，朝著區域、大陸及半球等空間發展。目前歷史學的幾個次學科如社會史、性別史、經濟史、環境史、醫療史、科技史、物質文化史、外交史、以及歷史教學，多少都受到這波「全球轉向」風潮的影響。

　　全球史的研究有以下幾個特色：第一，全球史家不只採取宏觀的視角，還試圖將具體的歷史議題放到更廣大的全球脈絡中；第二，全球史會拿不同的空間觀念來實驗，而不以政治或文化單位作為出發點；第三，全球史強調相關性，主張一個歷史性的單位如文明、民族、家庭並非孤立地發展，必須透過該單位與其他單位的互動來理解；第四，全球史強調「空間轉向」，常以領域性、地緣政治、循環及網路等空間性隱喻，取代「發展」、「時間差」及「落後」等詞彙；第五，注重歷史事件的同步性，提倡將更多重要性放在同一時間點發生的事件；最後一點則是以異於過去世界史書寫的方式反省歐洲中心論的不足。其中上述第四點「空間轉向」的概念能幫助我們理解宮崎正勝的空間革命與歷史空間觀。

　　近來臺灣的公眾歷史書寫市場有三種特色，分別是臺灣熱、中國想像與全球史視野，其中又以全球史的著作既反映當代歷史學的研究趨勢；又能兼具有傳達給民眾世界觀與歷史意識的公眾史學功用。宮崎正勝的《從空間解讀的世界史》與以往這方面的全球史著作的不同，在於本書通俗易讀，沒有太多艱深的用語與繁瑣的註腳，很有公眾史學的特色。

　　日本教科書的改革特色，也可以在德國身上找到。近來德國歷史教育的例子能說明，如何透過世界歷史觀的培養作為全球化挑戰的一種回應。Barbel Kuhn提到，在近來德國的課程標準中提及世界史的方法。人們強調了在歷史教育中對世界史的訴求，不能僅僅作為歷史教育的一個主題，而是必須被當作是一種視角的深化和轉移。在歷史教育的過程中，學生應當認識到歷史是一個過程，生活在不同區域的人們的觀念和知識不斷累積。不同區域之間的接觸不僅僅以衝突的形式發生，也可以通過和平的方式進行。

　　Kuhn還認為，透過增添不同的視角，在跨國、跨文化與跨洲際規模上對比歷史觀點，能對多元文化尊重與對差異的認同。通過認識不同時代與不同歷史情境，大眾將有機會以全新的方式看待自己生活的世界，並把其他文化視為一種合理合法的類型而加以尊重。

　　國際歷史教育協會（ISHD）也曾辦會探討全球化的影響下，歷史教學在總體上，尤其是世界史教學如何面臨新的挑戰。其目標在使本國史與全球性歷史視角達成新的平衡，並促使年輕一代理解本國歷史與民族文化，同時推動他們把自身融入到世界史與人類史的總體之中。

　　此外，哈佛大學的全球思想史學者大衛．阿米蒂奇「長時段的回歸」的論點，也揭露了一個新的史學時代的到來，暗示大歷史與全球史更符合當前世界公民的需求。

　　作為一位世界公民，我們必須跳脫傳統的民族國家史觀，將自身的歷史放在世界史的脈絡下來看待。雖然這樣的趨勢在臺灣的學院裡尚未形成風潮，但卻已在民間的史學出版看出這類歷史書寫的時代特性。

　　從《槍砲、病菌與鋼鐵》到《西方憑什麼》及《人類大歷史》的長銷，在在都說明了全球史書寫與公眾歷史的密切關連。可惜的是，這些書對一般讀者都太難了。現在，我們又多了一個選擇，一本可讀性高的全球史普及書：《從空間解讀的世界史》。

時報

【預購】51個影響世界經濟的關鍵大事◎宮崎正勝（譯者：賴詩韻）

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　　歷史上發生的重大事件，都跟「金錢」脫不了干係！？

　　從貨幣發明、東印度公司、工業革命到
　　金融海嘯、一帶一路等經濟事件，
　　看似與我們的日常生活很遙遠，但卻息息相關！
　　了解歷史上的經濟大事，便能預測世界動向！

　　日本亞馬遜讀者4.8顆星推薦！

　　◎英國如何從工業大國轉變成金融帝國？
　　◎日本經濟為何會陷入「失落的二十年」？
　　◎美國大量發行美元，是為了故意製造泡沫危機？
　　◎歐豬五國的財政危機，未來將導致歐盟崩解？
　　◎中國停止爆買能源，會對亞洲各國和能源生產國家造成巨大影響？

　　經濟是我們建構人類社會並維繫人類社會運作的必要條件，小至個人或家庭的收支情形，大至世界各國之間的全球貿易，它與我們的生活息息相關，攸關生存。有人說經濟的好壞是個循環周期，是可以被預測的。因此，若能洞察長久以來世界經濟的演變，就能掌握未來經濟情勢，即早對未來做出因應對策。

　　然而，許多人對於艱深難懂、長篇大論的經濟史實及流變感到棘手，即便了解卻無法建構一個清楚簡明的經濟發展史軸，或是找不出一個又有效又迅速通徹經濟史的方法。

　　有鑑於此，歷史學者宮崎正勝從貨幣的誕生開始，到近年亞洲經濟的崛起，精選出影響經濟最重要的51個關鍵點，並透過圖表統整出最容易理解的世界經濟發展脈絡，幫助你在最短的時間內建立，以經濟為中心的歷史觀點。只要搞懂世界經濟的演變，即便身處在全球「錢」途堪慮的時代裡，你也能掌握大趨勢！

本書特色

　　1. 開頭5張大圖表，加上2張世界經濟史的簡略年表，全面梳理經濟史的重點。各章依主題搭配小圖表，讓讀者輕鬆理解經濟史內容。
　　2. 各章節附有「解讀經濟」是提出各節要點，並以從現代的觀點說明經濟事例在歷史上的意義。
　　3.「51個關鍵」將該時期最重要，足以撼動經濟的大事列舉出來，以簡潔的內容，指出這件與經濟有關的事件在歷史上的影響。

作者簡介

宮崎正勝

　　生於一九四二年。畢業於東京教育大學文學部歷史系。曾任都立三田高中、都立九段高中、筑波大學附設高中教師，及筑波大學講師、北海道教育大學教授等職務。目前在NHK文化中心等機構擔任講師，活躍於史學教育領域。著有《35個影響歷史的關鍵大事》、《圖解世界近現代史》、《餐桌上的世界史》、《中東與伊斯蘭世界史圖解》、《你不可不知的世界飲食史》等多部著作。

譯者簡介

賴詩韻

　　靜宜大學日文系，輔仁大學日研所畢，曾任靜宜大學日文系兼任講師，從事日文教學及翻譯多年，現為兼職譯者。

　　在琢磨用字中學習知識，倘佯於書海。

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